Dobročinstvo prema roditeljima

Moji roditelji su nevjernici u Allaha, subhanehu we te‛ala. Oni prihvataju moj način života, ali oni ništa ne rade po tom pitanju. Jednostavno ne pričaju o vjeri niti išta žele da pitaju. Kakve moje dužnosti i moje ponašanje prema njima trebaju da budu?

Odgovor: Bismillah elhamdulillah wes-salatu wes-selamu ala resulillah we la havle we la kuvvete illa billah. Hvala Allahu Uzvišenom  na uputi i to je velika blagodat vjerniku, kako bi prepoznao istinu od laži, pogotovo u današnjem  vremenu kad su oni koji ”posjeduju“ znanje učinili vjeru nejasnom običnom narodu i učinili da  vjera svih poslanika bude  jasna samo tkz.  veeeelikim učenjacima, a da svi ostali mimo njih ne mogu da shvate ono što Uzvišeni traži od svojih robova. Mnogima od nas roditelji su nevjernici u Allaha ili ne prihvaćaju način našeg života ili što je još gore mrze neke islamske propise. što se vas tiče imate jednu prednost, da vaši roditelji  prihvaćaju vaš način života i to je vrlo bitna stvar,a mnogi nisu u takvoj situaciji. Vama je onda mnogo lakše svoje roditelje pozivati u ono što vjerujete i praktikujete. Najbolje stvorenje ovog ummeta Muhammed sallallahu alejhi we sellem, je imao roditelje nevjernike, i pojedini poslanici su imali u svojim familijama one koji nisu htjeli da vjeruju, a bili su odabrani ljudi koji su došli sa Allahovom uputom. Mnogi učenjaci su bili kušani od strane svojih najbližih zbog vjere koju su praktikovali. šta onda mi očekujemo, pogotovo ako pozivamo u ono što je bilo razlogom sukoba između poslanika i njihovih naroda tj., tewhid. Allah Uzvišeni kaže u prevodu značenja "Mi smo naredili čovjeku da bude poslušan roditeljima svojim" i riječi Uzvišenog "A ako te budu nagovarali da drugog Meni ravnim smatraš,onoga o kome ništa ne znaš ,ti ih ne slušaj i prema njima se, na ovom svijetu velikodušno ponašaj." (Luqman 14-15).
te riječi Uzvišenog "Allahu samo ibadet činite i ništa Mu ravnim ne smatrajte, a roditeljima dobročinstvo činite "( An-Nisa 36).i Njegove riječi su  "Gospodar tvoj zapovijeda da samo Njega obožavate i da roditeljima dobročinstvo činite. Kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: »Uh!« – i ne podvikni na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim." (Al-Isra 23).

Iz ovih ajeta vidimo da je Allah subhanehu we te'ala nama obavezom učinio poslušnost roditeljima na ovom svijetu pa čak i ako su nevjernici, jer je to naša dužnost prema njima. A tu važnost vidimo iz ajeta koji nam govore da je Allah subhanehu odmah nakon obaveze obožavanja Njega Jedinog  naredio dobročinstvo prema roditeljima što ukazuje na njegovu važnost.

Hadisa koji govore o važnosti dobročinstva  prema roditeljima ima mnogo. Prenosi se od Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anhu,  da je rekao : pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi we sellem "Koje je  djelo Allahu Uzvišenom najdraže?", na što mu je on odgovorio: "Namaz u njegovo vrijeme". Zatim sam ga upitao "A koje poslije njega?", odgovorio je: "Dobročinstvo svojim roditeljima ". "A koje  poslije njega?" ponovo upitah. "Džihad na Allahovom putu".-odgovori on. (Mutefekun alejhi).
Ebu Umame radijallahu anhu prenosi da je neki čovjek  upitao Allahovog Poslanika sallallahu alejhi we sellem "Allahov Poslaniče, kakva je obaveza djeteta prema roditeljima?", na što je on odgovorio: "Oni su ti i Džennet i Džehennem!".
Kako je obećana velika nagrada onome ko bude poslušan svojim roditeljima tako  Allah Uzvišeni ujedno prijeti i kaznom ko bude neposlušan prema njima ,te tu neposlušnost ubraja  među najveće grijehe.
U hadisu koji prenosi Ebu Bekrete,radijallahu anhu ,Allahov  Poslanik  sallallahu alejhi we sellem je upitao ashabe: "Hoćete li da vas obavijestim o najvećim grijesima?", i to je ponovio tri puta. Rekli smo: "Svakako, Allahov Poslaniče". Rekao je: širk (pripisivanje Allahu druga) i neposlušnost roditeljima". Bio je naslonjen, zatim se ispravi sjedeći i reče: "I lažan govor i lažno svjedočenje".  Ponavljao je toliko ovo posljednje, da smo rekli: "Da hoće ušutjeti".
Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anhu kako je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem jedne prilike  rekao: "Ponižen bio!", i to je ponovio tri puta. Ashabi upitaše: "A ko to, Allahov Poslaniče?", odgovorio je: "Onaj koji doživi starost svojih roditelja, ili jednog od njih, a on zbog njih, ne uđe u Džennet!". (Muslim).

Nama je obaveza koliko smo u mogućnosti da se pokoravamo svojim roditeljima u onome što se ne kosi sa šerijatom.
Mnogi od nas griješe , pa nekad zbog sunneta ili nekog dozvoljenog djela kojeg radimo ili želimo uradit ne poslušamo roditelje koji traže da to djelo ostavimo, ili učinimo djelo koje će biti u najmanju ruku razlogom svađe u kući. Poslušnost roditeljima koje je vadžib  preče je izvršiti nego praktikovati sunnet ili neko djelo koje je dozvoljeno činiti (mubah), ili već kako kažu učenjaci da je odagnavanje  štete preče nego postizanje koristi.
Savjetujem braću i sestre da budu oprezni i pažljivi sa svojim roditeljima i da znaju da roditelji naši ne mogu da sve prihvate odmah kao što smo mi prihvatili i da im treba više vremena, te nastojmo da našim familijama govorimo o tewhidu i da ih upozoravamo na širk kako bi shvatili važnost  i vrijednost tewhida,a ne da se  godinama sukobimo sa našim roditeljima zbog nikaba, brade, načinu oblačenja ili nekih  drugih stvari koje nam budu kasnije prepreka ili razlog da naši roditelji izgube povjerenje u nas ili da ne prihvataju od nas islamske propise, ili da  pogrešno shvate ovu vjeru. Da nas Allah sačuva od toga. Međutim to je sve zbog prihvatanja ove vjere na pogrešan način ili zbog nedostatka imana u našim srcima.
Roditeljima se nije dozvoljeno pokoriti ako od nas traže da širk učinimo ili neki veliki grijeh. Činiti dobročinstvo je njima obaveza iako su nevjernici i dužnost nam je da se na najbolji način prema njima ophodimo nadajući se time da će nas Allah subhanehu we tea'ala učiniti uzrokom njihove upute. Dozvoljeno je voliti roditelje nevjernike prirodnom ljubavlju kao ljubav djeteta prema majci ili ocu,  jer je to prirodna ljubav koju je Allah Uzvišeni stvorio u našim srcima , mimo one prave šerijatske ljubavi koja za sobom povlači mržnju i odricanje od nevjernika.
Vjernik ne smije da voli osobu koja je neprijatelj ovoj vjeri pa makar bili njegovi najbliži kao što Allah subhenehu we te'ala kaže u prevodu značenja "Nećeš naći ljude koji vjeruju u Allaha i Dan Posljedni, a da vole onog ko se suprostavlja Allahu i Poslaniku Njegovom, pa makar oni bili očevi njihovi, ili sinovi njihovi, ili braća njihova, ili rod njihov...’’ (El-Mudžadela,  22).
Molim Allahu subhanehu we te'ala da oprosti nama naše greške koje činimo i da nas učini sebebom upute naših roditelja, a Allah najbolje zna.