Vi ste ovdje: Home Kutubhana Aqidah Širkovi prijašnjih naroda I dio

Suza za Tewhidom

Allah je zaštitnik onih koji vjeruju i On ih izvodi iz tmina na svjetlo,
a onima koji ne vjeruju - zaštitnici su taguti oni ih odvode sa svjetla na tmine;
oni će biti stanovnici džehennema, oni će u njemu vječno ostati.
Prevod značenja El-Baqara, 257

Širkovi prijašnjih naroda I dio

Kaže Uzvišeni: “I govore: ‘Nikako božanstva svoja ne ostavljajte, i nikako ni Vedda, ni Suvaa, a ni Jegusa, ni Jeuka, ni Nesra ne napuštajte!” (Prevod značenja, Nuh, 23) Prenosi Buhari u Sahihu od Ibn Abbasa: “Ovo su imena dobrih ljudi iz Nuhova naroda, pa kad pomriješe, nadahu šejtan njihov narod da im podignu spomenike tamo gdje su običavali zasijedati i da ih nazovu po njihovim imenima. Oni tako postupiše, a nisu im robovali dok ne pomriješe i dok se ne zagubi znanje, pa im se poče robovati.”

Amr bin Luhajj uvodi kipove na arapsko poluostrvo

Prvi koji je promijenio vjeru Ismaila, alejhisselam, i uveo kipove i svete deve bio je Amr ibn Rebi’a Luhajj ebu Huza’a, iz plemena El-Ezd. Djed njegove majke je bio El-Haris, zadužen za održavanje Ka’be. Ali, Amr preote brigu o Ka’bi i otjera pleme Džurhum iz kojeg je bio oženjen Ismail, ‘alejhisselam, iz Mekke.

Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:
“Vidio sam Amra kako vuče crijeva u Vatri. On je prvi koji proglasi svete deve i promijeni vjeru Ibrahima, ‘alejhisselam.” (Buhari 4623)

Kaže El-Kelbi:
“Amr bin Luhajj je bio vračar, pa mu njegov džin reče: ‘Otputuj iz Tuhame u Džeddu. Naći ćeš tamo kipove, pa ih unesi u Tuhamu i pozovi Arape da im robuju. Odazvat će ti se.’ I on postupi tako i ode na hadž, i pozva sve Arape u robovanje kipovima. I odazva mu se Avf bin ‘Uzra iz plemena Kelb, i uze za sebe Vedda u Vadil-kura u Devmetu’l-džendel i prozva sina ‘Abdulvedda.’ Potomstvo Avfovo bili su čuvari Vedda sve do dolaska islama.
Pričao mi je Malik ibn Harise kako ga je otac slao da napoji Vedda mlijekom, govoreći: ‘napoji svog boga,’ pa bi ga napojio. Onda je vidio Halid ibn Velida, radijallahu ‘anhu, kako ga razbija u komadiće kada ga je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao sa tom zadaćom nakon što je porazio pleme ‘Abdulvedd i Benu Amir, koji ga u tome htjedoše spriječiti.”

Potom nastavlja El-Kelbi: “Pa rekoh Maliku: ‘Opiši mi Vedda.’ A on reče: ‘Poput ogromnog čovjeka sa sabljom, lukom i kopljem.’
I odazva mu se pleme Mudar bin Nizar, pa uzeše sa sobom Suva’a u područije pod imenom Batn Nahle i od tada mu robovaše.
Pleme Mezhedž uze Jegusa u Jemenu, i tamo mu robovaše.
Pleme Hamdan uze Je’uka u Jemenu i robovaše mu.
Pleme Himjer uze Nesra u Sebe’a u Jemenu i robovaše mu sve dok ne primiše jevrejsku vjeru u doba Zun-Nuvasa.”
Prenosi Buhari od Ibn Abbasa, radijallahu ‘anhu:
“Poče sa kipovima iz doba Nuhovog naroda robovati kod Arapa, Vedd kod plemena Kelb u Devmetu-l-džendel, Suva’a u plemenu Huzejl, Jegus u Sebe’a, Je’uk u plemenu Hamdan i Nesr u Himjeu. To su bili ispravni ljudi Nuhovog naroda.”

Nastavlja se inšaAllahu te ala

 

Islamske knjige


Čitajte islamske knjige na našoj stranici. Kliknite ovdje za download.

Postavite pitanje


Ako imate pitanje, možete ga postaviti na našoj stranici. Kliknite ovdje.

Anketa

Koliko često posjećuješ našu stranicu?
 

Izdvajamo

  • I ne može doći ni jedan nevjernik sa dokazima, a da Allah u Kur'anu nema za njega odgovor koji će pobiti njegove tvrdnje. O tome On kaže: "Oni ti neće nijedan prigovor postaviti, a dati Mi nećemo odgovor i najljepše objašnjenje navesti." (Prevod značenja, El-Furkan, 33) Neki su mufessiri rekli da je ovaj ajet općenit i da obuhvata sve dokaze sa kojima dođu pokvarenjaci i nevjernici do Sudnjeg dana.

    Više...