Širkovi prijašnjih naroda III

Drugi kipovi kojima se robovalo “Zu’l-Hulsa je bila bijela stijena sa izrezbarenom krunom. Podignut joj je hram na putu iz Mekke prema Jemenu. Čuvalo je pleme Benu Umame i prinosilo joj je kurbane plemena Husam i Ba’ile. Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, Džeriru: “‘Zar nije dosta Zu’l-Hulse?’, pa se Džerir uputi, zapali je i sruši nakon borbe sa ova dva plemena.”

Robovanje kamenju

“Kaže Hišam: ‘Pripovijedao mi je moj otac, a i drugi, kako se Ismail, ‘alejhisselam, nastanio u Mekki i kako se njegovo potomstvo namnožilo i popunilo Mekku i prognalo gorostaste koji su u njoj živjeli. Onda su se dogodili ratovi među njima, ratovi neprijateljstva, pa istjeraše jedni druge i raširiše se po drugim područijima, i donese svaki od njih kamen iz harema Mekke, oko kojeg su tavaf činili. Tako nastaviše činiti hadž i ‘umru u mekki po uzoru na Ibrahima i Ismaila, ‘alejhisselam, uz stajanje na Arefatu, Muzdelifi i klanje kurbana, ali su unijeli u vjeru robovanje idolima i tako zaboravili izvornu vjeru.’

Kaže Hanbe: ‘Pripovijeda mi je Hasan ibn Rebi’a, lancem prenosilaca do Ebu Redže’a el-Utaridija, da kaže: ‘Robovali smo kamenju u džahilijjetu, pa kada bi našli ljepši kamen, bacili bi prethodni. A ako ne bi našli kamen, zgrnuli bi zemlje i po njoj posuli ovčije mlijeko , pa bi onda tavafili oko nje.’

Kaže Ebu Redže’a: ‘Robovali smo pijesku. Sabrali bismo gomilu pijeska, a potom je posuli mlijekom i činili joj ibadet. Također, robovali smo neko vrijeme bijelom kamenju, a potom ga bacali.’

Kaže Ebu bekr ibn Ebi šejbe: ‘Pripovijedao mi je Jezid ibn Harun lancem prenosilaca do Ebu Osmana el-Hindija: ‘Robovali smo kamenu u džahilijjetu, pa bi čuli dozivanje: ‘Nomadi, izgubio se vaš gospodar, pa nađite drugog!’ Tako bi izišli i tražili ga, dok ne bismo čuli da nam je gospodar pronađen ili dok ne bismo našli drugi kamen koji mu je sličan, pa bismo mu zaklali kurban.’

Kaže Muhammed ibn S’ad: ‘Pripovijeda mi je Muhammed ibn Omer, lancem prenosilaca do Amra ibn ‘Abese: ‘Kad bi se zaustavili u nekom kraju gdje nije bilo božanstava, jedan od nas bi otišao i donio bi četiri kamena. Mi bismo izabrali najljepši i činili mu ibadet, a ako bi našli ljepši, ostavili bi prethodni.
Kad je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, osvojio Mekku, našao je u haremu Ka’be trista šezdeset kipova, koje je poobarao svojim lukom, učeći kur’anski ajet:
“I reci: “Došla je istina, a nestalo je laži…” (Prevod značenja, El-Isra’, 81)
A potom je naredio da se iznesu iz harema i spale.’”

Čemu su robovali drugi narodi

Drugi narodi su uzeli zvijezde za svoja božanstva, podigli im hramove i prinosili im kurbane. Neki  od ovih hramova bili su u Jemenu. U današnjem glavnom gradu bio je Sana’a, pa na vrhu brda u Isfahanu, i Hram Sunca u Fergani, koji je srušio abasijski halifa El-Mu’atesim.
Zatim spominje brahmansku vjeru u Indiji, koja je imala bezbrojna božanstva, i spominje obožavaoce Sunca i kaže:
“Smatrali su ga melekom koji ima dušu i razum. Sagradili su mu kip koji je u ruci imao dragulj boje vatre. Sagradili su mu hram, postili i klanjali mu se.
Obožavaoci Mjeseca smatrali su da on upravlja donjim svijetom. Sagradili su mu kip u obliku teleta, sa draguljem klanjali mu se i postili svakog mjeseca određeni broj dana, prinosili mu hranu i piće, pjevali bi i plesali.”

Nastavlja se inšaAllahu te ala