šejh Abdullah ibn Abdur-Rahman Ebu Battin, rahimehullah, kaže: “Nema opravdanja za neznanje u osnovama tewhida ili objave i slično tome, nakon što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslan i nakon što su dostavljeni Allahovi dokazi i jasne upute, pa makar i ne razumio onaj do koga dođu.
Allahov dokaz protiv Njegovih robova postoji time što je dostavljen, a ne što bi trebao biti shvaćen. Tako da je dostava dokaza jedno, a njihovo shvatanje nešto drugo. Zbog toga Allah nije prihvatio opravdanje nevjernika radi njihovog neshvatanja nakon što su do njih doprli Allahovi dokazi i jasne upute.(Ed-Durerus-Senijje, 11/71-74)
| < « | » > |
|---|


