Ebu-Zerr, r.a., upitao je: “Allahov Poslaniče, koja je prva džamija sagrađena na Zemlji?” Odgovorio je: “Mesdžidu-l-Haram.” “A koja onda?”, upitao je. “Quds,” odgovori mu. “Koliki je vremenski razmak između njihove gradnje?” “Četrdeset godina. Cijela Zemlja je mesdžid! Gdje god te zatekne namaz, tu klanjaj,” reče mu Poslanik. (Muttefekun alejhi; Buhari, 6/290, 291, “O vjerovjesnicima,” poglavlje “O kur’anskom ajetu: ‘Allah je Ibrahima učinio bliskim sebi,” Muslim, br. 520, Nesai, 2/32, “O džamijama,” poglavlje “O prvoj sagrađenoj džamiji na Zemlji”; Hadis prenosi Ebu-Zerr, r.a.)
Osman bin ebi el-A’as je rekao Allahovome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: “Allahov Poslaniče, šejtan me prekida u namazu i postajem zbunjen i griješim u učenju.” Allahov Poslanik mu odgovori: “To je šejtan po imenu Hinzeb. Ako osjetiš njegovo prisustvo, utječi se Allahu od njega i pljucni (suho pljuckanje) tri puta na lijevu stranu.” Ebu-A’as je rekao: “Tako sam postupio i Uzvišeni Allah ga je udaljio od mene.” (Bilježi Muslim, br. 2203, hadis prenosi Osman b. Ebi el-Aad, r.a.)
Imran bin-Husajn, r.a., upitao je Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o načinu klanjanja namaza, a bolovao je od hemoroida. “Ako možeš – klanjaj stojeći, a ako ne možeš – onda sjedeći, a ako ne možeš ni sjedeći – onda ležeći na strani.” (Bilježi Buhari, 2/482, “O skraćivanju namaza,” poglavlje “O namazu onog ko klanja sjedeći,” Ebu-Davud, br. 951, 952, Tirmizi, br. 372, “O namazu,” Nesai, 3/223, 224, “O noćnom namazu,” poglavlje “O fadiletima namaza onoga koji klanja sjedeći nad onim ko klanja ležeći”; Hadis prenosi Husejn b. Imran, r.a.)
Abdullah bin-Sa’d, r.a., upitao je Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Koji je namaz vredniji, u kući ili u džamiji?” “Zar ne vidiš koliko je moja kuća blizu džamije? Ali, draže mi je da obavljam namaz u kući nego u džamiji, izuzev propisanog.” (farza) (Bilježi Ibn- Madždže, br. 1378, poglavlje “O namazu”; Hadis prenosi Abdullah b. Sa’d; Hadis je sahih.)
Seleme b. el-Ekve’a je upitao Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Allahov Poslaniče, kad sam u lovu i obavljam namaz, a na meni je samo jedna košulja, šta ću učiniti?”, pa mu reče: “Zakopčaj je, pa kad ne bi našao ničim drugim osim trnom.” (Bilježi Ahmed)
Neki čovjek je upitao Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ako se nekom dogodi da klanja u kući, zatim čuje ikamet i uputi se u džamiju, a tamo se već počelo klanjati?” “Pripada ti nagrada namaza u džematu,” reče mu Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. (Bilježi Malik, “Muvet’a,” 1/133, “O namazu u džematu,” poglavlje “Naklanjavanje namaza za imamom,” Ebu-Davud, br. 578, “O namazu,” poglavlje “O onome ko klanja namaz u kući, zatim prispije klanjati u džematu.” U njegovom senedu je ravija koji je nepoznat-medžhul, ali postoje drugi činioci, ševahidi, koji ga pojačavaju: Hadis prenosi Ebu-Ejjub el-Ensari, r.a.
Ebu-Zerr, r.a., upitao je Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o crnom psu koji prekida namaz, nema na sebi crvenila, niti žutila, pa mu reče: “Crni pas je šejtan.” (Muslim, br. 510, “O namazu” Tirmizi, br. 338, “O namazu,” Ebu-Davud, br. 702, “O namazu,” poglavlje “Ono što prekida namaz,” Nesai, 2/63, poglavlje “šta će prekinuti namaz?”; po rivajetu Ebu-Zerra, r.a.)
Neki čovjek je upitao Allahovoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Allahov Poslaniče, klanjao sam, a ne znam jesam li klanjao paran ili neparan broj rekjata,” a Poslanik mu reče: “Pripazite da se šejtan ne poigrava sa vama u namazu. Ko bude klanjao a ne zna je li klanjao paran ili neparan broj rekjata, neka učini sehvi-sedždu, jer će mu ona upotpuniti namaz.” (Bilježi Ahmed, br. 452; Hadis prenosi Osman b. Affan, r.a.: Hadis je hasen.)
Upitan je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o noćnom namazu, pa je rekao: “Noćni namaz se klanja po dva rekjata, pa ako se pobojiš da će te zateći zora, onda završi sa jednim rekatom vitr-namaza.” (Muttefekun alejhi Buhari, 2/404, “O vitr-namazu”, Muslim, br. 749, 753 “O namazu putnika,” poglavlje “Noćni namaz se klanja dva po dva rekjata,” “Muvet’a,” 1/123 “O noćnom namazu,” Tirmizi, br. 437, Nesai, 3/227, 228, “O noćnom namazu,” poglavlje “O kakvoći noćnog namaza”; Hadis prenose Ibn-Abbas, r.a., i Ibn-Omer, r.a.)
Upitan je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koji je najbolji namaz, pa je rekao: “U kome se dugo i skrušeno stoji.” (Bilježi Ahmed, “Musned,” br. 13959, Nesai, br. 5?58; Hadis prenosi Abdullah b. Habešijj; Hadis je sahih.)
“Poslanikove fetve” Ibn Kajjim El-Dževzijje
| < « | » > |
|---|
