Kutubhana
Islam i medicina
Sve ima svoj par
Islam i medicina
Sve ima svoj par
Sve ima svoj par
Suza-za-Tewhidom
jun 15
|
“I On je za vas Zemlju posteljom učinio, i po njoj vam prolaze utro, i On spušta s neba kišu!” Samo Mi dajemo da uz njenu pomoću parovima niče bilje raznovrsno.” (Prevod značenja, Ta-Ha, 53)
Zatim, kod životinja svih stupnjeva razvijenosti, od jednoćelijskih, preko višećelijskih do sisara i čovjeka. Sve je stvoreno u paru i ima oznaku muškog i ženskog spola, bilo da su spojeni ili rastavljeni.
“O ljudi, bojte se Gospodara svoga koji vas od jednog čovjeka i jedne žene stvara, a od njega je drugu njegovu stvorio, i od njih dvoje mnoge muškarce i žene rasijao. I Allaha se bojte s imenom čijim jedni druge molite i rodbinske veze ne kidajte, jer Allah, zaista, stalno nad vama bdi.” (Prevod značenja, En-Nisa,’1)
“On je taj koji vas od jednog čovjeka stvara, a od njega je drugu njegovu stvorio da se uz nju smiri. I kada je on nju obljubio ona je zanijela lahko breme i nosila ga; a kad joj je ono otežalo, njih dvoje su zamolili Allaha, Gospodara svoga: Ako nam daruješ zdrava potomka, bićemo, doista, zahvalni!” (Prevod značenja, El-E’araf, 189)
Kap sjemena obrazuje se u muški i ženski spol. Čak i obojena tijela unutar ćelije se grupišu u vidu parova; dvadeset i tri para.
Parnost je poredag ovog svemira. Negativan odgovara pozitivnom, elektron protonu. Obojena tijela grupišu se u vido parova. Znak muškog spola Y odgovara znaku ženskog spola X. Muški spermatozoid odgovara ženskom spermatozoidu. U svakom plodu, svakom drvetu, u svakom atomu i svakoj ćeliji vidiš parnost, čak u strujama i valovima.
Pred svim ovim zastajemo sa strahopoštovanjem pobožno citirajući riječi našeg Uzvišenog Gospodara: “Neka je hvaljen Onaj koji u svemu stvara pol; u onome što iz zemlje niče, u njima samima, i u onome što oni ne znaju!” (Prevod značenja, Jasin, 36)
Sva slava pripada Njemu, slavljen neka je On, kako je samo Veličanstven i kako je veliko Njegovo dobročinstvo. Stvorio je u paru sve što niče iz zemlje, nas, i ono što ne znamo. A samo mali dio znanja nam je dat.
| < « | » > |
|---|
Izdvajamo
-
Odgovor na sumnju mušrika da je prizivanje nekoga drugog mimo Allaha mali širkŠejh Hamed ibn Nasir ibn Muamer, rahimehullah, iznoseći sumnju jednog zastupnika mušrika, u kojoj tvrdi da je prizivanje nekoga drugog mimo Allaha mali širk a ne nevjerstvo koje izvodi iz vjere, kaže: Što se tiče njegovih riječi (tj. onoga ko se raspravlja zastupajući širk i mušrike):Više...
Najkorisnije
- Priča o otpadništvu
- Hidžra (iseljenje muslimana)
- Događaj sa Ebu Talibom
- Šta kažete o Latu i Uzzau?
- Opominjanje na širk i naređivanje tewhida
- Prva naredba – upozoravanje na širk
- Odgovor na sumnju mušrika da je prizivanje nekoga drugog mimo Allaha mali širk
- Tewhidu rububijje nije upotpunjen bez tewhidul-uluhijje
- Nema razlike izmedu kufra inata i kufra neznanja
- Iskreni Allahov rob
- Tewhid se ne postiže samo izgovaranjem jezika
- Obznana suštine tewhida zbog kojeg su poslani poslanici, a kojeg nisu priznali mušrici
- Mušrici koji se pripisuju islamu

