Uzvišeni Allah kaže: “A zašto oni ne promišljaju Kur’an? Jer, da je on od nekoga drugog, a ne od Allaha, oni bi u njemu našli mnoge proturječnosti!” (Prevod značenja, En-Nisa, 82) Tumačeći ovaj ajet navodi Ibn Kesir, rahimehullah: Allah Uzvišeni naređuje da se razmatra Kur’an i razumiju njegova značenja,
a zabranjuje da se okrene od njega, da se zapostave njegovo razumijevanje i Jasni izrazi, ukazujući da u njemu nema proturječnosti, nesklada i suprotnosti budući da je to istina objavljena od Istine. Zatim, kaže: “Jer, da je on od nekog drugog, a ne od Allaha,” tj. da je od nekoga drugog mimo Allaha, kako tvrde idolopoklonici i licemjeri u tajnosti, u njemu bi našli brojne suprotnosti. To znači da je on čist od proturječnosti, jer je od Alalha, što ukazuju i riječi “oni koji su u znanost upućeni” i koji kažu: ‘U to vjerujemo, jer sve je od Gospodara našeg.” (3:7)
Tirmizija bilježi hadis Ibni Mes'uda: "Ko prouči slovo iz Kur'ana ima za to nagradu, a ona se udesetostručava."
Također, on bilježi hadis Ebu Se'ida, koji prenosi od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem: "Uzvišeni Gospodar kaže: 'Koga uposli i omete Kur'an i zikr od dove i traženja, daću mu najvrijednije što se daje onome ko moli,' Allahov govor vredniji je od drugih kao što je i Allah vrijedniji od svojih stvorenja."
Muslim bilježi hadis Ebu Umame: "Učite Kur'an, jer će on na Sudnjem danu biti zagovornik svome učaču."
A Bejhekija bilježi hadis 'Aiše: "Kuća u kojoj se uči Kur'an vidljiva je nebeskim stanovnicima kao što i zemaljski stanovnici vide zvijezde." On bilježi i hadis Enesa: "Osvijetlite vaša domaćinstva namazom i učenjem Kur'ana."
Bilježi i hadis 'Ubejde El-Mekkija u merfu' i mevkuf verziji:
"Kur'anski sljedbenici, ne zanemarujte Kur'an. Iskreno ga učite noću i danju i širite ga. Razmišljajte o onome što je u njemu da biste spašeni bili."
“Knjiga koju ti objavljujemo blagoslovljena je, da bi oni o ajetima njezinim razmišljali.” (Prevod značenja, Sad, 29)
| » > |
|---|
