Zbog toga što pogled spada u sredstva koja najbrže vode do onoga što je zabranjeno, islam ga je zabranio i dozvolio samo u slučaju krajnje potrebe. Isti je slučaj sa svim sredstvima koja vode do harama, a koja su zabranjena – bivaju dozvoljena samo u slučaju potrebe.
Obavljanje je namaza zabranjeno u određenim slučajevima i situacijama kako ne bi sličilo na molitvu nevjernika kada se klanjaju Suncu, ali je dozvoljeno u slučaju potrebe, npr. obavljanje namaza čije vrijeme samo što nije isteklo, klanjanje dženaza-namaza i obavljanje namaza koji se klanjaju povodom nekog određenog razloga, npr. prilikom ulaska u mesdžid, pomračenja Sunca, itd.
Džerir ibn Abdullah, radijallahu anhu, kaže: “Upitao sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem , o iznenadnom pogledu, pa mi je naredio da oborim pogled.” (Muslim, Sahih, 3/1699 pod brojem 2159)
Iznenadni pogled jeste onaj pogled koji se desi bez namjere onoga koji gleda i bez želje u srcu za tim, i to je pogled za koji se neće odgovarati. Ako drugi put namjerno pogleda, bit će grješan. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je zbog toga Džeriru da prilikom iznenadnom pogleda odmah obori pogled i da ga ne ponavlja. Onome ko je slučajno ugledao neku lijepu ženu i zbog toga upao u iskušenje i razmišljanje o njoj, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je da se liječi tako što će otici svojoj ženi i s njom imati spolni odnos.
Zatim je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Tvoja žena ima isto ono što ima i ona koju si pogledao.” (Tirmizi u Sunenu 3/464, pod brojem 158, Ibh Hibban u Sahihu 12/1021 pod brojem 5572)
Ovaj će postupak učiniti da zaboravi ženu koju je vidio. Pogled povećava strast u srcu čovjeka, pa je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio da je umanji ili neutralizira posredstvom pogleda osnova je i početak svake druge smutnje, kao što se bilježi u Buharijevom i Muslimovom Sahihu, u hadisu koji prenosi Usama ibn Zejd, radijallahu anhu, a u kojem Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Najviše što se poslije sebe bojim za svoje sljedbenike jeste iskusenje koje će imati u ženama.” (Buhari u Sahihu, 5/1959 pod brojem 4808 i Muslim u Sahihu 4/2097 pod brojem 2740) U Muslimovom Sahihu zabilježen je hadis koji prenosi Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, u kojem Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Čuvajte se obuzetosti dunjalukom i čuvajte se iskušenja ženama.” (Muslim u Sahihu, 4/2098 pod brojem 2748)
“Uvođenje zaljubljenih u vrt ljubavi” str. 107-108
| » > |
|---|
"Muslimah" je elektronski magazin specijalno za ženu muslimanku koji bi, inšaAllah, izlazio tromjesečno sa ekstra ramazanskim brojem. U našim izdanjima možete čitati tekstove iz aqide, Kur'ana...
Osnova naše vjere islama je tewhid, obožavanje samo Allaha, subhanehu ve te ala, bez činjenja mu sudruga u ‘ibadetu. Važnost tewhida je prožeta Kur’anom kao i hadisima. Obećana nam je nagrada ako ustrajemo na čistom tewhidu...