Sadaqa kojom žene udjeljuju svoje prstenje

U hadisu kojeg bilježe Buhari i Muslim od Ibn Dzurejdža se navodi da je rekao: “Obavijestio me je ‘Ata’ od Džabira ibn Abdullaha da je rekao: ‘Čuo sam ga da kaže: ‘Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je na Bajram ustao i klanjao, pa je počeo s namazom prije hutbe, a zatim se obratio ljudima.

Pošto je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, završio, sišao je, došao do žena i podsjetio ih na njihove obaveze – a oslanjao se na Bilalovu ruku dok je Bilal prstirao svoj ogrtač kako bi žene bacale na njega sadaqu. Upitao sam ‘Ataa: ‘Je li to bio sadeqatul fitr?’ Odgovorio je: ‘Ne. Ovo je sadaqa kojom žene udjeljuju svoje prstenje, pa one to i čine.’ Upitao sam ‘Ataa: ‘Da li sada imam ima pravo da dođe kod žena upozoravajući ih na njihove obaveze?’ Odgovorio je: ‘Dakako! Naravno da je to njihova obaveza. Ne znam šta im je pa to oni ne čine?’” (Fethul Bari, 2/466 I Sahihu Muslim 6/174)

U ovom hadisu navodi se da se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obratio ženama, da ih je podsjetio na njihove dužnosti i da je uzeo od njih ono sto im je bilo vrijedno kao sadaqu. U drugom hadisu kojeg bilježe Buhari i Muslim od Ibn Tavusa, a on od Ibn ‘Abbasa, radijallahu anhu, dodaje da ih je podsjetio na prisegu (bej’at) i da se uvjerio u njihovu postojanost u toj prisegi. Ibn ‘Abbas je pričao: “Prisustvovao sam ramazanskom Bajram namazu i s Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, i s Ebu Bekrom i s Omerom i s Osmanom. Svi su ga klanjali prije hutbe, a onda bi se obratili prisutnima.” Pričao je: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sišao je s minbera – kao da sad gledam kako rukom ljudima govori da sjednu – zatim se uputio prema ženama, a s njim je bio i Bilal. Govorio je: “O Vjerovjesniče, kada ti dođu vjernice da ti polože prisegu: da neće Allahu ni koga ravnim smatrati…” (60:12) pa je proučio ovaj ajet do kraja a onda je rekao: ‘Jeste li vi tako učinile?’ Rekla je jedna zena – a ni jedna mu osim nje nije odgovorila: ‘Da, Allahov Poslaniče,’ – a tada nije znao ko je ona. (Otkrio je Ibn Hadžer u djelu “Fethul bari,” 2/468 da je to bila Esma bint Jezid bin es-Seken koja je poznata kao govornica ženama, a bila je i mlada)
Rekao je: ‘Dijelite sadaqu.’ Bilal je prostro svoj ogrtač, a zatim je rekao: ‘Dodite ovamo. Neka su vam otkupnina moj otac i majka,’ te su bacale svoj nakit i prstenje u Bilalov ogrtač.” (Fethul bari, 2/466 i Sahihu Muslim 6/171)

Nema sumnje da je ovo Poslanikovo, sallallahu alejhi ve sellem, obraćanje ženama, njegovo predavanje njima, uzimanje sadaqe od njih, kao i potvrda njihove prisege, predstavlja obavezu za njih da obavljaju obrede ove vjere. Ovo predstavlja i poticaj na njihovo činjenje dobrih djela.