Ramazanski post otpočinje viđenjem mlađaka

Od njegove upute je otpočinjanje posta kada se jasno ukaže mlađak ili ako posvjedoči makar jedan svjedok da ga je vidio. U slučaju da mlađak nije viđen i nema svjedoka računao je Ša’ban trideset dana. Ako bi tridesete noći bilo oblačno upotpunio bi Ša’ban sa trideset dana.

Nije postio prvi dan ako je naveče bilo oblačno niti je naredio da se posti, štaviše, naredio je da se u tom slučaju Ša’ban računa trideset dana. I to nije u suprotnosti s njegovim riječima: Ako ga jasno ne vidite onda računajte. (Buhari; Kitabu es-sijam, poglavlje Hel jukalu ramadan ev sehru ramada, hadis br. 1900; Muslim: Kitabu sijam, hadis br. 1080; Ebu Davud hadis br. 2320; Nesai, hadis br. 2120; Ibn Madzdze, hadis br. 1654)
Računanje znači kompletiranje Ša’bana na trideset dana.

Od njegove upute je završetak ramazanskog posta kada posvjedoče dva svjedoka da su vidjela mlađak. Ako bi dva svjedoka posvjedočila da su vidjela mlađak nakon izlaska bajramskog vremena, prekinuo bi post i to naredio i ostalima, a drugi dan bi na vrijeme klanjao bajram namaz.

Preuzeto iz knjige “Muhtesar Zadu-l-me’ad” Sažetak Opskrba za Ahiret na osnovu upute najboljeg stvorenja, sallallahu alejhi ve sellem; Sažeo Muhammed ibn AbdulVehhab
Str. 88