U oba sahiha nalazi se predaja Ejuba, od Muhameda b. Sirina, koji kaže: “Zar se ne hvalite, zar se ne prisjećate koga će biti više u Džennetu, ljudi ili žena?’ Ebu Hurejre reče: ‘Zar Ebu el-Kasim, sallallahu alejhi ve sellem, nije rekao da će prva skupina koja će ući u Džennet blistati poput Mjeseca u noći uštapa,
dok će oni koji su odmah iza njih blistati poput najsjajnije zvijezde. Svaki od njih će imati po dvije supruge, toliko lijepe da će se moći vidjet koštana srž kroz meso na njihovim stopalima.’ Ebu Hurejre nastavi: ‘U Džennetu neće biti neoženjenih, pa ako tamo budu žene sa ovog svijeta, žena je na dunjaluku puno više nego ljudi. A ako budu od hurija očiju krupnih, nije nužno da ih na dunjaluku bude više.”Ipak je očito da će one biti od hurija. Bar nam tako kazuje hadis Imami-Ahmeda, koji u svome Musnedu bilježi predaju Ebu Hurejre, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Jedan čovjek od stanovnika Dženneta imat će dvije supruge od hurija. Svaka od njih imat će sedamdeset haljina. Koštana srž na njihovim stopalima moći će se vidjeti kroz njihovu odjeću.”
Neko može postaviti pitanje, kako se značenje ovog hadisa može uskladiti sa hadisom Džabira, koji je muttefek alejh, a u kojem stoji: “Bio sam prisutan kad je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao Bajram prije nego što je održao hutbu, i to bez ezana i ikameta. Zatim je, nakon što je klanjao bajram-namaz, održao hutbu, posavjetovao ljude i opomenuo ih, a zatim otišao ženama i uputio im nekoliko savjeta. On ih je opominjao i naredio im da dijele sadaku. S njim je bio i Bilal. Tad su neke žene bacale svoje prstenje, minđuše i slične stvari. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je Bilalu da to sakupi. Kada im je rekao da će u Džennetu njih biti manje, jedna žena je uzviknula: ‘Allahov Poslaniče, zašto?’ On reče: ‘Vi puno proklinjete i nezahvalne ste svojim muževima.’” U drugom hadisu stoji “Najmalobrojniji stanovnici Dženneta bit će žene”
Sve ovo upućuje da će žene u Džennetu biti brojnije, ali zajedno sa hurijama, koje su u Džennetu stvorene. Dakle, tu će najmanje biti žena sa dunjaluka, a najviše žena sa dunjaluka, opet, bit će među stanovnicima Džehennema.
što se tiče toga da će u Džehennemu biti više žena, o tome nam kazuju neki hadisi. Tako naprimjer, Buharija u svome Sahihu bilježi hadis Imrana b. Husajna, koji kaže kako mu je prenijeto da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Pogledao sam u Džehennem i vidio da u njemu ima najviše žena i pogledao sam u Džennet i vidio da je u njemu najviše siromaha.” Također, Muslim u svome Sahihu bilježi hadis Ibn Abbasa, koji tvrdi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Pogledao sam Džennet i vidio da u njemu ima najviše siromaha, a pogledao sam i Džehennem i vidio sam da u njemu ima najviše žena.”
Imami-Ahmed, sa vjerodostojnim senedom, bilježi hadis Ebu Hurejre, koji kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Pogledao sam u Džehennem i vidio da u njemu ima najviše žena, i pogledao sam u Džennet i vidio da je u njemu najviše siromaha.”
U Musnedu istog autora je i hadis Abdullaha b. Omera, koji kaže da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem rekao: “Pogledao sam u Džennet i vidio da u njemu ima najviše siromaha, i pogledao sam u Džehennem i vidio da je u njemu najviše bogataša i žena.”
| < « |
|---|
